{"id":11489,"date":"2024-03-26T10:00:54","date_gmt":"2024-03-26T09:00:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.anovapeneira.gal\/?p=11489"},"modified":"2024-03-20T09:56:18","modified_gmt":"2024-03-20T08:56:18","slug":"envoltos-en-sabas-de-mil-anos-volvemos-escoitar-a-chuvia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.anovapeneira.gal\/index.php\/2024\/03\/26\/envoltos-en-sabas-de-mil-anos-volvemos-escoitar-a-chuvia\/","title":{"rendered":"Envoltos en sabas de mil anos, volvemos escoitar a chuvia"},"content":{"rendered":"\n
\"Baldomero
Baldomero Iglesias Dobarrio, Mero<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Nesas conversas que todos mantemos despois dun suceso, con xentes dun faladoiro impenitente no que, desta volta, cadroume estar, xurdiu un tema que nos preocupaba a todos. O tema \u00e9 recorrente despois dunhas elecci\u00f3ns como as pasadas e cos resultados \u00e1 vista. Al\u00ed estaba xente que defende o indefendible e de a\u00ed para abaixo case todas as opci\u00f3ns e toda clase de xu\u00edzos. Uns satisfeitos, outros cabreados.<\/p>\n\n\n\n

Preguntab\u00e1monos cal era a causa que nos leva a este resultado no que seguimos na num\u00e9rica din\u00e1mica de hai xa 15 anos, sen outra sorte dunha alternancia que supor\u00eda ser, en principio, beneficiosa porque sacar\u00eda da rutina e abrir\u00eda novos modos. As raz\u00f3ns aparecidas foron moitas, de<\/p>\n\n\n\n

entre elas o consabido clientelismo ou perfil do s\u00fabditos no que est\u00e1n atrapadas moitas xentes, os insultos de baixa calidade pero efectivos, as difamaci\u00f3ns, os lacaios e chafulleiras, habilidades perversas, proxectos ef\u00e9meros, golpes de efecto urxente, a desconfianza propia dun pobo tantas veces reprimido, etc. Mais entre elas, ao cabo dun rato, apareceron raz\u00f3ns como ese certo \u201cinmobilismo\u201d que provoca a continuidade, a falta de ideas que sempre nos caracterizou e que \u00e9 unha prevenci\u00f3n de extremada cautela ante calquera cambio, quizais un fracaso. Houbo quen dixo que os votos ga\u00f1ados eran os perdidos doutra partido e anque numericamente cadraba, non era raz\u00f3n de peso a considerar. Pensamos que esa cautela tan notoria non \u00e9 nosa, que \u00e9 dos demais pero est\u00e1 presente en miles de decisi\u00f3ns que se toman ao longo dos d\u00edas, dos anos, das vidas. Apareceu outra raz\u00f3n de \u201cteitos\u201d, esas que dan como resultado o que temos, porque non hai m\u00e1is xente que<\/p>\n\n\n\n

queira facer doutro xeito as cousas, por exemplo clarificando mentiras. A\u00ed apareceu quen dixo que non debemos mentirnos, que estamos no tope. \u00c9 dicir que somos as\u00ed e temos que gobernarnos co que temos. Un principio algo negado que impide evolucionar. Apareceron tam\u00e9n raz\u00f3ns de moito peso e entre elas unha que me fixo cavilar porque trae ao foco proclamas dunha verdade incuestionable. Era ese principio de \u201cindecisi\u00f3n indefinida\u201d que tantas veces resolve nada. Ese estar e non estar, ese ser e non ser. Ese estado de graza dos que ao final non se mollan. Ese disimulo que se manifesta \u00e1 hora de definirnos e onde habita tanta xente. Si, ese principio que tantas veces nos parece obrigar a cuestionarnos todo, mesmo a n\u00f3s mesmos, no \u00faltimo momento para negar todo o que ti\u00f1amos firmemente decidido. Cando non queremos dar pistas da nosa propia d\u00fabida, da nosa propia incerteza e vacilaci\u00f3n. Prod\u00facese cando estamos con deus e mais co demo, nese<\/p>\n\n\n\n

pensar tan de \u201cdeus \u00e9 bo, pero o demo non \u00e9 malo\u201d. Sucede cando imos e vimos ao mesmo tempo, cando estamos coa raz\u00f3n e coa sen-raz\u00f3n e o absurdo, ben sabidas ambas por quen as interpreta.<\/p>\n\n\n\n

Cando -e aqu\u00ed temos que reco\u00f1ecernos diante o espello- podemos estar na indeterminaci\u00f3n de non dar a cara, sen po\u00f1er en claro o pensamento e sen manifestalo, sen eufemismos, sen interpretaci\u00f3ns puntuais de rodeos e ambig\u00fcidades. Debemos deixar que se nos co\u00f1eza polo que manifestamos e facemos, por ser quen somos e polo comportamento firme que iso trae consigo: por como somos. Non chega co carn\u00e9 ni a finxida militancia. Todo aquilo foi referendado con exemplos puntuais e precisos. Sa\u00edron ao campo de batalla nomes e eventuais personaxes, potenciais interesados, falsos acompa\u00f1antes de longa traxectoria, mentireiras, abus\u00f3ns, traidoras da causa que baixo pel de ovella, saen con vaporosos exemplos evanxelizadores sen pr\u00e1ctica. Sa\u00edron tam\u00e9n comunicadoras do silenzo que acadaron lugares importantes, eucar\u00edsticos suxeitos da melodiosidade excesiva, entusi\u00e1sticas argucias do abandono, bichos de m\u00faltipla plumaxe que temos no arredor. Xusto toda aquela xente que sabe combinar sorriso e xenreira, que ri e mira en silenzo desde a cima da pir\u00e1mide das sospeitas, da mentira coa trampa e o roubo como emblema.<\/p>\n\n\n\n

Si, vimos pouco a pouco aos exemplos, ao que cada quen aportaba. Quedamos certos da moita xente que necesariamente mente. Que vive para confundir e que en realidade non \u00e9 quen di, nin fai o que parece. Sobreact\u00faan moi ben, grandes int\u00e9rpretes sen necesidade sequera de pretexto. Escenifican, saben desaparecer e variar a s\u00faa decisi\u00f3n sen que se vexa, sen que ningu\u00e9n perciba o seu rango fatal de deserci\u00f3n, de fuxida. Na aparencia van de salva-patrias. Rod\u00e9anse de corifeos, moi graciosos, que xenuflexionan e aplauden puntualmente, a ritmo, no acto e momento interpretativo que non lles compromete e, logo, resolven a unha voz con aires de incuestionable acerto coral pero faltos de credo, creto e cr\u00e9dito. Pu\u00eddenos ver estaban sorr\u00edndolle aos traidores e detr\u00e1s das bambolinas. Sent\u00edn vergo\u00f1a. Foi, segundo \u00edan contando, un espect\u00e1culo dif\u00edcil, pero al\u00ed estaban, constatado en directo. O importante \u00e9 sorrir, aparentar calma anque por detr\u00e1s craven o coitelo. Van en aberto, sen po\u00f1er chatas. Que m\u00e1goa! Hai que reco\u00f1ecer que \u00e9 a\u00ed onde perdemos, nesa indefinici\u00f3n xa tan persoal e dom\u00e9stica, no campo de batalla e coa fuxida ao silenzo, na deserci\u00f3n que nos consome. As\u00ed creron aquela xente que al\u00ed estaban, tomamos outra volta remoendo nas nosas contradici\u00f3ns.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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