{"id":13911,"date":"2025-05-19T10:00:30","date_gmt":"2025-05-19T08:00:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.anovapeneira.gal\/?p=13911"},"modified":"2025-05-14T10:28:55","modified_gmt":"2025-05-14T08:28:55","slug":"a-danza-das-espadas-a-piques-de-alumear-de-novo-as-ruas-de-redondela","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.anovapeneira.gal\/index.php\/2025\/05\/19\/a-danza-das-espadas-a-piques-de-alumear-de-novo-as-ruas-de-redondela\/","title":{"rendered":"A danza das espadas a piques de alumear de novo as r\u00faas de Redondela"},"content":{"rendered":"\n

En pouco m\u00e1is dun mes as r\u00faas de Redondela volver\u00e1n a vivir un dos espect\u00e1culos m\u00e1is significativos da nosa vida social e cultural, a danza das espadas. Non hai un s\u00f3 redondel\u00e1n nin unha soa redondel\u00e1 que non sinta unha treboada de amor por Redondela, cando se menciona este acontecemento, tan importante na nosa historia e que ten tanto que ver na construci\u00f3n da nosa identidade popular. Este humilde cronista da vida da vila da que \u00e9 un orgulloso fillo, non pod\u00eda deixar,este ano tampouco, de conversar con d\u00faas das persoas m\u00e1is relevantes no desenvolvemento do espect\u00e1culo: Quico, co director, e Rafa, m\u00fasico. Vela\u00ed vai o que deu de si a nosa conversa.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Quico L\u00f3pez e \u00c1ngel Balado<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201c A danza de espadas \u00e9 o m\u00e1is importante expo\u00f1ente da tradici\u00f3n cultural de Redondela\u201d<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Quico \u00e9 co director da danza de espadas, e \u00c1ngel e m\u00fasico da devandita danza . Rafa al\u00e9n de gaiteiro \u00e9 traballador do sector do autom\u00f3bil, e Quico \u00e9 mestre de educaci\u00f3n primaria.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Supo\u00f1o que estaredes preparando todo en modo de m\u00e1xima intensidade?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n

Comezamos a principios de mes e agora empezamos a aumentar progresivamente a intensidade dos ensaios ata chegar ao 19, que \u00e9 o xoves da Coca<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Os ensaios onde son?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n

No Floriani.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Incorporouse xente nova?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n

Si, este ano chegou unha rapaza nova e tres rapaces tam\u00e9n. Dous deles xa bailaran.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Seleccionades aos candidatos potenciais?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n

Non, o que facemos \u00e9 unha xuntanza no multiusos o venres anterior ao comezo dos ensaios, e al\u00ed incorp\u00f3rase a xente que quere bailar. Al\u00ed decidimos cantos vamos a ensaiar e imos organizando todo o proceso.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Canta xente baila?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n

Xefe e bailar\u00edns son en total 21.Como sempre ve\u00f1en 3 ou catro m\u00e1is, o que facemos \u00e9 alg\u00fan relevo.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Hai alg\u00fan abano de idade para poder bailar?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n

O aconsellable \u00e9 entre 17 e 27 anos.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Ti, antes de co dirixir bailabas?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n

Si, de feito retireime aos 33 anos. Antes non hab\u00eda tantas persoas e bailabamos xente m\u00e1is maior que agora. A verdade chegar a realizar a funci\u00f3n que fago agora foi un pouco de casualidade.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Cantos anos levas na direcci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n

Arredor de 15.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

E ti, \u00c1ngel. Cantos anos levas p\u00f3ndolle m\u00fasica a unha das tradici\u00f3ns m\u00e1is fermosas de Redondela?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n

Levo 13 anos.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Para o lector e a lectora que non a co\u00f1eza: describide de forma sint\u00e9tica o que \u00e9 a danza de espadas?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n

\u00c9 unha danza tradicional galega que ten a s\u00faa orixe nas danzas gremiais que se fac\u00edan en todo o litoral galego. Hai danzas en moitos sitios: Mar\u00edn, Bueu, Baiona..Imaxinamos que a s\u00faa orixe e pag\u00e1 e que logo a igrexa terminou por absorber e levalas ao corpus.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\n

Probablemente grazas a esa asimilaci\u00f3n que fixo a igrexa, a danza puido perpetuarse.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Supo\u00f1o que cada unha ter\u00e1 as s\u00faas peculiaridades?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n

Si, claro. Na nosa temos por exemplo \u00e1s Penlas e \u00e1s burras, que marcan claramente a s\u00faa singularidade.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

E a m\u00fasica?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n

Existen numerosas versi\u00f3ns, e como case toda a m\u00fasica tradicional galega foi recollida pola tradici\u00f3n oral.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Malia que existen distintas danzas semellantes, eu creo que a nosa ten un significado moi especial para Redondela. Pensades o mesmo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n

Por descontado que pensamos o mesmo. A danza de espadas \u00e9 o m\u00e1ximo expo\u00f1ente cultural e tradicional de Redondela. Hai outras figuras de enorme relevancia na construci\u00f3n da arquitectura cultural de Redondela, como por exemplo \u201c Xan Carall\u00e1s\u201d, pero ao noso xu\u00edzo a danza de espadas ocupa o primeiro posto no podio.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

En realidade a danza ten algo que ver co mito da Coca en si?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n

Evidentemente iso \u00e9 unha lenda incorporada a posteriori.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Entrando un pouco no terreo persoal: que significa para v\u00f3s a danza das espadas en particular e a festa da Coca en xeral?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n

Para ambos \u00e9 unha honra podermos participar no que, como antes mencionamos, \u00e9, ao noso xu\u00edzo, o maior expo\u00f1ente cultural e tradicional de Redondela .A Coca, a danza, Redondela en xeral foron constru\u00eddas a trav\u00e9s da suma da vontade colectiva de moitas xeraci\u00f3ns de redondel\u00e1ns e redondel\u00e1s, que contribu\u00edron co seu esforzo e talento \u00e1 nosa singularidade na historia. E, para n\u00f3s poder contribu\u00edr a que se mante\u00f1a vivo nas xeraci\u00f3ns posteriores o que nos define como pobo, \u00e9 unha inmensa honra que non se pode expresar de maneira suficiente con palabras.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Ben, eu vou tratar de expresalo coas mi\u00f1as palabras o mellor que saiba<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n

Ha, ha , ha, ha… e seguro que o fas moi ben, Marcos, pero o sentimento \u00e9 tan grande que non te chegar\u00edan todas as p\u00e1xinas do teu peri\u00f3dico para podelo facer de maneira adecuada.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Hai relevo na seguinte xeraci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n

Si, teno que haber sen o mellor x\u00e9nero de d\u00fabida.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

E volos dous tendes corda para moito tempo m\u00e1is?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n

Algo tan importante para Redondela como a danza das espadas non pode depender de ningunha persoa en concreto. N\u00f3s estamos xa, digamos que na pr\u00f3rroga da nosa contribuci\u00f3n persoal. Ten que entrar outra xente que achegue outros puntos de vista e a ilusi\u00f3n da mocidade.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Unha \u00faltima pregunta: O domingo como se baila con resaca?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n

Ha, ha, ha ha… De resaca nada. Esa \u00e9 unha lenda urbanas que non se corresponde coa realidade. O que se baila \u00e9 con paix\u00f3n, con toneladas de paix\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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