{"id":16014,"date":"2026-06-03T12:00:55","date_gmt":"2026-06-03T10:00:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.anovapeneira.gal\/?p=16014"},"modified":"2026-06-03T13:36:43","modified_gmt":"2026-06-03T11:36:43","slug":"mina-shayan-profesora-iraniana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.anovapeneira.gal\/index.php\/2026\/06\/03\/mina-shayan-profesora-iraniana\/","title":{"rendered":"Mina Shayan, profesora iraniana"},"content":{"rendered":"\n
G.Figueiredo e Tino Lago.<\/pre>\n\n\n\n
Na pasada edici\u00f3n de ANP publicamos a cr\u00f3nica da conferencia de Mina Shayan organizada polo colectivo As Silveiras. Resultou tan interesante que quedamos con ga\u00f1as de m\u00e1is e, grazas \u00e1 xentileza deste colectivo, logramos concertar unha extensa entrevi<\/strong>sta persoal con Mina para co\u00f1ecer m\u00e1is en profundidade a s\u00faa visi\u00f3n sobre a realidade deste xigantesco pa\u00eds onde na actualidade se est\u00e1 a xogar parte do destino do mundo. Antes de entrar en materia con ela quixera deixar clara a nosa opini\u00f3n sobre o conflito b\u00e9lico que sofre Ir\u00e1n: Por moi terrible que sexa a situaci\u00f3n de opresi\u00f3n que describe Mina, nada, absolutamente nada xustifica a agresi\u00f3n imperialista de USA e Israel. Esta acci\u00f3n b\u00e9lica non ten nada que ver coa democracia, nin cos dereitos humanos,nin co feminismo, pois s\u00f3 responde \u00e1 defensa dos intereses imperiais dos dous estados agresores que a executan sen ning\u00fan tipo de respecto nin pola legalidade internacional nin pola vida humana.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n
Mina \u00e9 unha profesora iraniana nacida en 1977 e residente en Vigo desde 2008. C\u00f3ntanos a s\u00faa visi\u00f3n sobre a discriminaci\u00f3n contra as mulleres en Ir\u00e1n, a represi\u00f3n do r\u00e9xime isl\u00e1mico e a loita feminista que medrou nos \u00faltimos anos arredor do lema \u201cMuller, Vida, Liberdade\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n
Ti es iraniana, pero non persa, verdade?<\/h3>\n\n\n\n
\n
Non son persa, eu son azar\u00ed. En Ir\u00e1n hai moitas etnias e moitas linguas. Creo que poden existir m\u00e1is de vinte idiomas diferentes e m\u00e1is de cen dialectos. A maior\u00eda da xente aqu\u00ed pensa que Ir\u00e1n \u00e9 un pa\u00eds homox\u00e9neo e non \u00e9 as\u00ed en absoluto.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Os azar\u00eds sodes unha minor\u00eda importante?<\/h3>\n\n\n\n
\n
Si. N\u00f3s vivimos principalmente no norte de Ir\u00e1n, en cidades como Tabriz. A nosa lingua \u00e9 o azar\u00ed, que pertence \u00e1 familia das linguas t\u00farquicas. Un persa que chega al\u00ed pode non entender absolutamente nada pois ambas linguas son moi distintas.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Os idiomas distintos ao persa son oficiais en Ir\u00e1n?<\/h3>\n\n\n\n
\n
Ese \u00e9 un dos grandes problemas. S\u00f3 o persa \u00e9 oficial. Hai moitas linguas: azar\u00ed, kurdo, \u00e1rabe, baluchi\u2026, pero o Estado funciona unicamente en persa. Na escola, por exemplo, estudamos directamente nese idioma a\u00ednda que na casa non o falemos e cando nos incorporemos ao mundo estudantil non entendamos nada.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
No teu caso, puideches estudar con normalidade desde pequena?<\/h3>\n\n\n\n
\n
Si, eu comecei a escola con catro anos sen saber persa. Na casa falabamos s\u00f3 azar\u00ed. En Ir\u00e1n as mulleres te\u00f1en que po\u00f1er o veo a partir dos nove anos, pero se vas a estudar de pequena xa o tes que po\u00f1er na escola. Comecei cun velo na cabeza e aprendendo outro idioma desde cero. Iso p\u00e1salles a mill\u00f3ns de nenas en Ir\u00e1n que non son persas. Eu te\u00f1o fotograf\u00edas con catro anos levando pano e roupa isl\u00e1mica.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
S\u00e9nteste m\u00e1is azar\u00ed ou m\u00e1is iraniana?<\/h3>\n\n\n\n
\n
Primeiro son azar\u00ed. Iso t\u00e9\u00f1oo moi claro. Pero tam\u00e9n me sinto iraniana porque compartimos unha historia e unha civilizaci\u00f3n com\u00fan. Ir\u00e1n \u00e9 un pa\u00eds moi antigo, con moitas etnias, idiomas e culturas.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Sempre viviches na t\u00faa cidade natal?<\/h3>\n\n\n\n
\n
Non, con dez anos a mi\u00f1a familia trasladouse a Teher\u00e1n, a capital de Ir\u00e1n. Foi como emigrar dentro do propio pa\u00eds. Pasei al\u00ed vinte anos m\u00e1is da mi\u00f1a vida.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
E como acabaches en Vigo?<\/h3>\n\n\n\n
\n
Eu estudara lingua espa\u00f1ola e traduci\u00f3n na universidade. Sempre me apaixonaron os idiomas, e aos meus irm\u00e1ns tam\u00e9n. Primeiro quer\u00eda estudar Medicina, como moita xente en Ir\u00e1n, pero decateime de que aquilo non era o meu. Na mi\u00f1a familia sempre houbo moita facilidade para as linguas e decid\u00edn apostar por iso.<\/p>\n\n\n\n
Cando chegou o momento de elixir carreira pod\u00eda escoller entre ingl\u00e9s, franc\u00e9s, alem\u00e1n ou espa\u00f1ol. Escoll\u00edn espa\u00f1ol porque mo recomendou un irm\u00e1n meu.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Ent\u00f3n decidiches vir a Espa\u00f1a?<\/h3>\n\n\n\n
\n
Custoume moit\u00edsimo. Estamos falando de comezos dos anos 2000, cando a\u00ednda non hab\u00eda o internet que existe agora. Pasei anos buscando opci\u00f3ns e becas para estudar aqu\u00ed. Traballaba, aforraba cartos e ped\u00eda visados constantemente.<\/p>\n\n\n\n
Finalmente apareceu a oportunidade de facer un mestrado de Estudos de X\u00e9nero na Universidade de Vigo. Vin o plan de estudos e fascinoume. Cheguei no 2008.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Por que che interesou tanto o feminismo?<\/h3>\n\n\n\n
\n
Pola discriminaci\u00f3n que viviamos as mulleres en Ir\u00e1n. Eu era plenamente consciente dela desde pequena. E non s\u00f3 eu: tam\u00e9n as mi\u00f1as amigas, a mi\u00f1a nai, todas as mulleres do meu entorno.<\/p>\n\n\n\n
A discriminaci\u00f3n non \u00e9 s\u00f3 legal ou pol\u00edtica. Tam\u00e9n \u00e9 cultural e social. Est\u00e1 presente en todas partes.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Pero dic\u00edasme que as mulleres poden estudar no teu pa\u00eds.<\/h3>\n\n\n\n
\n
Si, claro que podemos estudar. Iso \u00e1s veces sorprende aqu\u00ed. As mulleres iranianas levan d\u00e9cadas loitando polo acceso \u00e1 educaci\u00f3n e hoxe hai moit\u00edsimas universitarias. O problema \u00e9 que existe discriminaci\u00f3n dentro do propio sistema.<\/p>\n\n\n\n
Hai carreiras vetadas para mulleres. Por exemplo, non podes converterte en xu\u00edza. Ademais, en determinados momentos o Goberno introduciu cotas para favorecer aos homes porque as mulleres estaban obtendo mellores notas en Medicina ou Enxe\u00f1ar\u00eda, ent\u00f3n comezaron a facer discriminaci\u00f3n positiva en beneficio dos homes.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Ti viviches sempre baixo o actual r\u00e9xime isl\u00e1mico?<\/h3>\n\n\n\n
\n
Si. Eu nac\u00edn a finais do 1977 e a revoluci\u00f3n foi no ano 1979. Toda a mi\u00f1a vida estivo marcada polas normas do r\u00e9xime .<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Como \u00e9 levar o velo desde tan pequena?<\/h3>\n\n\n\n
\n
\u00c9 horrible. S\u00f3 se nos poden ver a cara e as mans, non pode sa\u00edr nin un s\u00f3 pelo f\u00f3ra do velo. O resto do corpo debe ir cuberto. E iso \u00e9 obrigatorio tam\u00e9n no ver\u00e1n, con temperaturas alt\u00edsimas, p\u00e1sase moita calor.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
O goberno como controla que isto se cumpra?<\/h3>\n\n\n\n
\n
Hai unha vixilancia constante. Na escola hab\u00eda mulleres encargadas de supervisar como iamos vestidas. Tam\u00e9n na universidade, no cine, na r\u00faa\u2026 Sempre hai algu\u00e9n observando.<\/p>\n\n\n\n
Eu sufr\u00edn violencia por iso durante toda a mi\u00f1a vida en Ir\u00e1n. Porque se che v\u00eda un pouco de pelo, porque a roupa era demasiado curta, porque a forma do veo non era correcta\u2026<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Falas de violencia policial?<\/h3>\n\n\n\n
\n
Claro. A polic\u00eda pod\u00eda pararte pola r\u00faa e dicirche: \u201cArranxa o veo\u201d, \u201co vestido \u00e9 demasiado curto\u201d ou \u201ctes que vir connosco\u201d. Tam\u00e9n pod\u00edan cuestionarte por falar cun rapaz ou calquera que lles pareza.<\/p>\n\n\n\n
Lembro unha vez que meu irm\u00e1n vi\u00f1era visitarnos desde Dubai despois de dous anos sen velo. Fomos facer sendeirismo cun grupo de amigos e eu e mi\u00f1a irm\u00e1 abrazab\u00e1molo continuamente pola emoci\u00f3n. A polic\u00eda achegouse para preguntarme por que abrazaba tanto a aquel home. E eu dic\u00edalles: \u201c\u00c9 o meu irm\u00e1n\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Iso amosa o nivel de represi\u00f3n e de obsesi\u00f3n co control sobre o corpo das mulleres.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Cres que a maior\u00eda da sociedade iraniana opina o mesmo e apoiar\u00eda un cambio pol\u00edtico si se dese a oportunidade de acabar con este sistema?<\/h3>\n\n\n\n
\n
Hoxe si. Sen d\u00fabida. Hai unha minor\u00eda moi ideoloxizada que segue defendendo o sistema isl\u00e1mico, pero a maior\u00eda da poboaci\u00f3n est\u00e1 cansada da represi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
A xente vive asfixiada. Iso n\u00f3tase especialmente nas mulleres e na xente nova. Pero tam\u00e9n os homes agora estanse a dar de conta desta represi\u00f3n cara as mulleres porque indirectamente logo tam\u00e9n lles afecta a eles.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Cando comezou a loita contra o uso obrigatorio do veo en Ir\u00e1n?<\/strong><\/p>\n\n\n\n
\n
A resistencia xa vi\u00f1a de antes, sobre todo entre 2011 e 2014, grazas \u00e1s redes sociais e \u00e1s protestas das mulleres. Pero no ano 2022 todo explotou con m\u00e1is forza. Moitas mulleres decidiron quitar o veo en p\u00fablico como s\u00edmbolo de liberdade, o movemento \u201cMuller, Vida, Liberdade\u201d que estoupou tras a morte de Mahsa Amini.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Como respondeu o r\u00e9xime a este movemento?<\/h3>\n\n\n\n
\n
Houbo unha represi\u00f3n moi dura. Morreron moitas persoas, tanto mulleres como homes que as apoiaban. Tam\u00e9n houbo detenci\u00f3ns, execuci\u00f3ns e persecuci\u00f3n de presos pol\u00edticos. F\u00e1lase de m\u00e1is de 1.500 persoas asasinadas entre mulleres e homes que apoiaban as protestas. E a\u00ednda hai xente condenada \u00e1 execuci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
E agora hai liberdade para non levar veo?<\/h3>\n\n\n\n
\n
A represi\u00f3n contin\u00faa. Eu mesma viaxei a ir\u00e1n a ver a mi\u00f1a familia en 2025, durante esta visita, fun parada varias veces pola polic\u00eda e por persoas relacionadas coa seguridade do Estado. Nunha ocasi\u00f3n ameaz\u00e1ronme con chamar \u00e1 polic\u00eda e pechar a tenda na que estaba se non me po\u00f1\u00eda o veo. Eu estaba coa mi\u00f1a sogra e o meu marido que son galegos, mi\u00f1a sogra levaba o veo pero eu non. As mulleres estranxeiras tam\u00e9n est\u00e1n obrigadas a levar o veo.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
A sociedade iraniana vive con medo?<\/h3>\n\n\n\n
\n
Moit\u00edsimo. Incluso entre a xente que sae do pa\u00eds. Hai persoas que non se atreven nin a falar de pol\u00edtica no extranxeiro porque saben que despois te\u00f1en que regresar a Ir\u00e1n e as represalias poder\u00edan ser tremendas.<\/p>\n\n\n\n
Eu mesma sei que nunca poderei volver vivir a Ir\u00e1n con seguridade. Te\u00f1o pensado seguir indo a ver a mi\u00f1a familia, pero xa levo en Vigo 18 anos e a mi\u00f1a vida aqu\u00ed feita.<\/p>\n\n\n\n
O r\u00e9xime condena a mozos a pena de morte e, ao d\u00eda seguinte de cumprir os 18 anos, son aforcados. A xente nova xa non acepta vivir como viv\u00edan as xeraci\u00f3ns anteriores con tanta represi\u00f3n e condenas de morte por aforcamento. Se protestas, te matan. Se falas contra o r\u00e9xime, te matan\u2026<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Como vive a poboaci\u00f3n iraniana a agresi\u00f3n por parte dos EEUU?<\/h3>\n\n\n\n
\n
Unha parte da poboaci\u00f3n est\u00e1 de acordo cunha intervenci\u00f3n. Eu non a apoio baixo ning\u00fan concepto e rex\u00e9itoa absolutamente.<\/p>\n\n\n\n
Houbo xente que se manifestou na r\u00faa en contra do r\u00e9xime e o goberno iraniano masacrouna. Nesta masacre o goberno reco\u00f1ece m\u00e1is de 3.000 mortos pero son moit\u00edsimos m\u00e1is, familias enteiras, mozos…<\/p>\n\n\n\n
Esta mobilizaci\u00f3n multitudinaria comezou por motivos econ\u00f3micos. Hai moito cansazo e frustraci\u00f3n. A maior\u00eda da sociedade quere un cambio de r\u00e9xime, a\u00ednda que este ve\u00f1a impulsado desde f\u00f3ra, e saben que os EEUU non ve\u00f1en a axudar, sen\u00f3n a polo petr\u00f3leo. Pero xa non aguantan m\u00e1is tanta pobreza, inflaci\u00f3n, corrupci\u00f3n e moita represi\u00f3n. Moitos recursos do pa\u00eds pola venda do petr\u00f3leo e dos minerais non chegan \u00e1 xente, quedan nas mans dun poucos de arriba.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Que dereitos te\u00f1en as mulleres en Ir\u00e1n?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\n
Hai moitas limitaci\u00f3ns. Unha muller necesita permiso do marido para traballar, estudar ou conseguir pasaporte. Ademais, a lei permite casar a unha nena de trece anos,e co consentimento do pai, mesmo pode facelo a partir dos nove anos.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Que ocorre coa liberdade sexual?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\n
A homosexualidade est\u00e1 castigada coa pena de morte, tanto de homes coma de mulleres, o que si est\u00e1 permitido \u00e9 a transexualidade. Tam\u00e9n existen castigos f\u00edsicos por beber alcohol ou incumprir normas relixiosas, o adulterio en mulleres est\u00e1 penado coa lapidaci\u00f3n a\u00ednda que agora mesmo non a est\u00e1n practicando.<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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