Na d\u00e9cada dos anos 30 do s\u00e9culo pasado Jean Paul Sartre publicaba a s\u00faa novela filos\u00f3fica titulada como este humilde artigo. O fil\u00f3sofo franc\u00e9s, a trav\u00e9s das peripecias do protagonista da novela, Antoine Roquentin, vai debullando aos poucos a s\u00faa conclusi\u00f3n existencial sobre a finalidade da vida humana. Esta ser\u00eda algo parecido ao vac\u00edo. A existencia humana carecer\u00eda de prop\u00f3sito na opini\u00f3n de Sartre, e constatalo producir\u00edalle unha sensaci\u00f3n fisiol\u00f3xica como a que titula o libro, a n\u00e1usea, que como todos sabemos \u00e9 un sentimento de noxo \u00e9 repugnancia que nos provoca algo ou algu\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n
En sentido abstracto Sartre ten raz\u00f3n. A vida carece de prop\u00f3sito. Nacemos froito do puro azar, e vivimos toda a nosa existencia ao abeiro do que a casualidade nos proporcione. Agora ben, se baixamos ao terreo do concreto, nunha sociedade decente na que m\u00e1is ou menos todos nos axudemos a todos, para que ao longo de todas as etapas vitais da nosa existencia, as necesidades b\u00e1sicas de todas as persoas estean cubertas, a vida de cada un pode estar ateigada de marabillosos prop\u00f3sitos particulares que fagan que pasar por este mundo pague a pena.<\/p>\n\n\n\n
Esto ser\u00eda nunha concepci\u00f3n ideal da organizaci\u00f3n social humana. Algo as\u00ed como: O interese colectivo est\u00e1 por riba do individual, deixando os necesarios espazos para a liberdade e creatividade persoais, ata o punto de que ning\u00fan ser humano pode vivir por debaixo dos l\u00edmites que separan unha vida digna dunha existencia carente de dignidade.<\/p>\n\n\n\n
Pero o ideal s\u00f3 se d\u00e1 nunha pequena parte do mundo na que n\u00f3s tivemos a fortuna de nacer. Segundo datos achegados polo banco mundial este mesmo ano, arredor de 824 mill\u00f3ns de persoas no planeta terra viven nunha situaci\u00f3n de pobreza extrema. Esto \u00e9, dispo\u00f1en de menos de 3 d\u00f3lares ao d\u00eda para subsistir.<\/p>\n\n\n\n
Que far\u00edas ti amigo lector e amiga lectora, se o azar tivera situado o teu lugar de nacemento nunha desas zonas do mundo na que viviras coa condena a perpetuidade a ser pobre, pobre de solemnidade, pobre ata o punto de que non lle puideras dar de comer todos os d\u00edas aos teus fillos e fillas?<\/p>\n\n\n\n
Eu non te\u00f1o ningunha d\u00fabida de que arriscar\u00eda a mi\u00f1a vida e a das persoas que m\u00e1is quero, se fora necesario, para tratar de entrar nalg\u00fan sitio no que tivera algunha opci\u00f3n, por pequena que fose, de escapar das terribles cadeas da pobreza e a fame.<\/p>\n\n\n\n
Fuxir da pobreza para poder acadar unha vida minimamente digna \u00e9 a raz\u00f3n que provoca calquera tipo de migraci\u00f3n, s\u00f3 esa \u00e9 nada m\u00e1is que esa. As est\u00fapidas teor\u00edas da gran substituci\u00f3n, que excretan os voceiros da extrema dereita, e que defenden o disparate dunha conspiraci\u00f3n que busca o cambio masivo da poboaci\u00f3n branca europea por medio de xigantescas ondas migratorias de persoas africanas e asi\u00e1ticas, non son m\u00e1is que delirios que tratan de xustificar o seu racismo, a s\u00faa xenofobia e a s\u00faa aporofobia.<\/p>\n\n\n\n
A ningu\u00e9n lle \u00e9 agradable deixar a s\u00faa casa, a s\u00faa terra, o seu pa\u00eds e \u00e1s persoas que quere para tratar de ga\u00f1ar a vida nun universo completamente desco\u00f1ecido e en moitas ocasi\u00f3ns violento e hostil. E se o fai, non \u00e9 por outro motivo que por pura necesidade existencial.<\/p>\n\n\n\n
Se pensamos que esa violencia e hostilidade \u00e9 algo que non nos atinxe estamos moi equivocados. \u00c9 algo que est\u00e1 ao noso car\u00f3n. As\u00ed pois o pasado 5 de novembro Amnist\u00eda Internacional fac\u00eda p\u00fablico un comunicado no que denunciaba casos de presuntas torturas e malos tratos por parte de militares espa\u00f1ois contra migrantes na cidade de Ceuta.<\/p>\n\n\n\n
A organizaci\u00f3n documentou presuntamente 28 casos de malleiras, humillaci\u00f3ns, vexaci\u00f3ns e abusos entre eles as exercidas contra 13 menores.<\/p>\n\n\n\n
Amnist\u00eda internacional fala de malleiras e agresi\u00f3ns frecuentes con pu\u00f1adas, patadas, golpes con porras e mesmo o uso de t\u00e1ser .<\/p>\n\n\n\n
Para rematar tam\u00e9n, obtiveron alg\u00fans testemu\u00f1os referentes a presuntos malos tratos exercidos por membros da polic\u00eda nacional e da garda civil, que piden que tam\u00e9n se investiguen.<\/p>\n\n\n\n
E aqu\u00ed, amigos e amigas, \u00e9 onde chegamos a Sartre:Cando o resultado de que persoas arrisquen a s\u00faa vida para tratar de encontrar opci\u00f3ns de poder ter unha vida digna ,\u00e9 que reciban torturas por parte das forzas armadas do punto de destino, a sensaci\u00f3n que me provoca a min \u00e9 a dunha profunda n\u00e1usea, noxo e repulsi\u00f3n en grao superlativo, cara quen as comete, quen as consinte, quen as celebra e quen mira a outro lado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Na d\u00e9cada dos anos 30 do s\u00e9culo pasado Jean Paul Sartre publicaba a s\u00faa novela filos\u00f3fica titulada como este humilde artigo.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":895,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"off","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","_exactmetrics_skip_tracking":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_hide_featured_image":false,"_jetpack_featured_image_duplicate_dismissed":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[61],"tags":[],"class_list":["post-16798","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigo-editorial","et-has-post-format-content","et_post_format-et-post-format-standard"],"yoast_head":"\n