{"id":4875,"date":"2021-02-18T12:00:03","date_gmt":"2021-02-18T11:00:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.anovapeneira.gal\/?p=4875"},"modified":"2021-02-16T07:37:38","modified_gmt":"2021-02-16T06:37:38","slug":"estafados","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.anovapeneira.gal\/index.php\/2021\/02\/18\/estafados\/","title":{"rendered":"Estafados"},"content":{"rendered":"\n
\"Baldomero
Baldomero Iglesias Dobarrio, Mero<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Que si, que si. Sempre conv\u00e9n miralo todo, ter en conta todos os argumentos, comprender tam\u00e9n o incrible, rexistrar o absurdo, chegar a todas partes. Porque o peor \u00e9 esquecer, manipular, deixarse conducir intencionadamente, que nos leven. Conv\u00e9n acadar sempre o ton exacto, a oportunidade sen desbotar e rexeitar, con sibilina ciencia infusa, a verdade que se esconde e nos mira, unha vez m\u00e1is, buscando onde nace o aire. Debemos facelo por hixiene, a\u00ednda a risco de non atopar as palabras xustas, as puntualizaci\u00f3ns debidas, ou de non saber atender a todo este escenario que se nos presenta diante, adrede tan confuso. Claro que si, os catal\u00e1ns prom\u00e9tense un referendo sobre a independencia, e se non \u00e9 agora, ser\u00e1 m\u00e1is adiante. Os referendos son as pr\u00e1cticas, por excelencia, dentro das democracias que se precen de selo. Pero ese non \u00e9 o tema, o problema \u00e9 pensar como se puido chegar at\u00e9 aqu\u00ed. Como \u00e9 posible que algu\u00e9n queira baixar do barco no medio da viaxe, no medio do mar, no medio deste temporal que parece ser un naufraxio de s\u00e9culos, agardados para que nos leven. Pois non queren estar porque non se senten ben nin estimados, non os valoran nin atenden, porque non os deixan ser o que son, porque lles po\u00f1en limitaci\u00f3ns ling\u00fc\u00edsticas, sociais, culturais, econ\u00f3micas de desenvolvemento e porque se cren estafados. Os problemas matem\u00e1ticos, penso, se resolven nun encerado, pero os outros son de causa e tempo, quizais te\u00f1an que ver coa falta de emancipaci\u00f3n e liberaci\u00f3n, precisamente soberan\u00eda ou independencia dos poderes. Tam\u00e9n poden ser causas de xustizas inxustas, \u00e9 dicir leis \u00a0pouco equilibradas, con tons arcaicos que olen a pasado, aquilo que un home baixi\u00f1o e voz afrautada chamou “atado y bien atado”, colocando moitos herdeiros na casa das xudicaturas m\u00e1ximas coa fin de que a m\u00fasica sone ben, e a letra sexa a de sempre. En fin, que estamos no momento exacto para as consideraci\u00f3ns. Quizais haber\u00eda que darlle a volta \u00e1 tortilla. E o mellor ser\u00eda previr e prever, todo a un tempo. Quizais ao estado, en vez de estar coutando conv\u00ed\u00f1alle deixar exercer as identidades que non son a s\u00faa identidade. Quizais \u00e9 momento de auto-realizarse nos gobernos, de solicitar directamente sen someter a este recorrido de trampas aos que nos ten afeito. E ser xenerosos. Recorridos burocr\u00e1ticos e solapados, de dar dereitos e non dar cartos, de dar posibilidades a medias, de ter sempre a “sart\u00e9n polo mango”, de pisar e po\u00f1er obst\u00e1culos. Que todos ben sabemos das artes que se empregaron e seguen a empregar. E isto si que non \u00e9 absurdo nin incrible. V\u00e9molo en n\u00f3s mesmos, tam\u00e9n en Euskadi. O estado quere medirnos en corto e est\u00e1 a afogarnos en formulaci\u00f3ns inadecuadas, irrespectuosas. Quere igualdade para o castel\u00e1n pero collen superioridade do uso seu, na Nosa casa. E nesas cuesti\u00f3ns coma noutras esa \u00e9, ao final, a vara de medir inadecuada. Eles os que reparten o pastel, os que ditan como se ha de ensinar, canto tempo, en que materias, como se reparten as vacinas e se a pcr \u00e9 nasal ou anal. E, chega un momento en que a corda rompe, vai rompendo a poucos, m\u00e1is e m\u00e1is, e agora chegados aqu\u00ed, que non cause espanto. As cousas son as\u00ed, se non reaccionan e, coma sempre, se deixan \u00a0envolver en prexu\u00edzos e miserabilidades m\u00faltiplas, desas que xa dixen e que nos ve\u00f1en afogando, a cambio de deixar de ser quen somos, pois que inventen outros horizontes sen abocarnos ao suicidio. Quizais sexa un so\u00f1o e nada m\u00e1is. Xa \u00e9 algo! E os so\u00f1os, so\u00f1os son e como a fame, son da nosa propiedade! Non estar\u00eda mal un estado que se prece cun imaxinario que debera coidar m\u00e1is os detalles e os fondos, as corruptelas e roubos, as caixasb\u00e9 de b\u00e1rcenas e c\u00eda, o reparto de fondos en porcentaxes ru\u00edns, as salas da audiencia como xustizas paralelas e xu\u00edces rancios, os militronchos perversos e villarejos, as sospeitas de non sermos democracia, as negativas a deixar ser quen somos, todo iso e moito m\u00e1is debera ser motivo para estar m\u00e1is atentos cos “perif\u00e9ricos”, estamos ata o gorro de tanto insulto \u00e1 intelixencia, de tanto desprezo e neglixencia, de tanto embigo mal administrado que nos somete \u00e1 sensaci\u00f3n de ind\u00edxenas na propia casa. \u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Que si, que si. Sempre conv\u00e9n miralo todo, ter en conta todos os argumentos, comprender tam\u00e9n o incrible, rexistrar o absurdo, chegar a todas partes. Porque o peor \u00e9 esquecer, manipular, deixarse conducir intencionadamente, que nos leven. 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