{"id":4975,"date":"2021-03-08T12:00:41","date_gmt":"2021-03-08T11:00:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.anovapeneira.gal\/?p=4975"},"modified":"2021-03-06T10:36:11","modified_gmt":"2021-03-06T09:36:11","slug":"o-trixesimo-segundo-fragmento-do-diario-de-senlua-arraiana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.anovapeneira.gal\/index.php\/2021\/03\/08\/o-trixesimo-segundo-fragmento-do-diario-de-senlua-arraiana\/","title":{"rendered":"O trix\u00e9simo segundo fragmento do diario de Senl\u00faa Arraiana"},"content":{"rendered":"\n

A  Feiticeira, a supercheria e a auga de boca<\/em><\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\"Crist\u00f3bal
Crist\u00f3bal L\u00f3pez Pazo | Comuneiro dos montes de Tameiga, militante de anticapitalistas, ecoloxista en acci\u00f3n e veci\u00f1o constitu\u00ednte da asemblea veci\u00f1al ga\u00f1aM\u00f3s<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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Este trix\u00e9simo segundo fragmento do diario de Senl\u00faa Arraiana foi recuperado e adiantado ao noso tempo por Noitepedralonga, fiel camarada do av\u00f3 da futura l\u00edder da resistencia arraiana<\/em><\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

A pandemia de disenter\u00eda remitira, pero diezmara a poboaci\u00f3n de Vilania e causara estragos na d\u00e9bil econom\u00eda local. Rexistramos os almac\u00e9ns de todos os cuarteis requisando alimentos para repartilos entre a poboaci\u00f3n. Nos poucos recintos nos que atopamos guardias custodios, estes se rendiron nada m\u00e1is vernos chegar. A capital sab\u00eda que eramos os novos donos antes de que nos foramos conscentes da situaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

O racionamento e reparto dos v\u00edveres disponibles paliou a grave carest\u00eda de alimentos que sufr\u00eda a poboaci\u00f3n desde que Areval\u00e9fica se enfrontara aos clanes aparceiros. A aparecer\u00eda foi o sistema agr\u00edcola no que desenvocou as comunidades agr\u00edcolas tras a s\u00faa prohibici\u00f3n e  confiscaci\u00f3n dos seus labrant\u00edos polo mando militar sublevado. As poucas familias que non foran represariadas ou fuxiran no \u00e9xodo chegaron a un acordo para seguir traballando as terras e repartir a medias os seu froito coa Colmea. A\u00ednda que o contrato era de median\u00eda, a Colmea sempre esixiu m\u00e1is da metade das colleitas. <\/p>\n\n\n\n

Agard\u00e1bamos que a xente sair\u00efa en tropel das s\u00faas casas para recoller os v\u00edveres. Nada m\u00e1is lonxe da realidade. Se xa ti\u00f1an medo a espo\u00f1erse a crueldade das patrullas de avespas, m\u00e1is a uns desco\u00f1ecidos rec\u00e9n chegados. A inanici\u00f3n imperaba nas s\u00faas casas, pero esta non venc\u00eda ao seu medo a abrirlle a porta ao terror. Parec\u00eda que de nada servira a retirada dos cad\u00e1veres pendurados nas farolas e que a nosa presenza nas r\u00faas fora sempre carente de armas. Tanto as nosas patrullas de control como os nosos pelot\u00f3ns de reparto non portaban armas nin uniformes. A mensaxe de que o terror estaba desterrado non calaba na poboaci\u00f3n.  O seu comportamiento fora condicionado a sangue e lume durante anos e quedaba claro que non \u00edamos <\/strong>mudalo cun simple sorriso e apret\u00f3n de mans. <\/p>\n\n\n\n

Unha vez m\u00e1is recurrimos \u00e1 colaboraci\u00f2n dos clans aparceiros. Eran o \u00fanico segmento da sociedade da Colmea que conservaba ascendencia e certa lexitimidade no resto da poboaci\u00f3n. Grazas a eles fumos pouco a pouco convencedo aquela temerosa xente para que sa\u00edran das s\u00faas casas e recolleran as s\u00faas raci\u00f3ns. Acompa\u00f1aban sempre alg\u00fan deles \u00e1s nosas patrullas e \u00edan casa por casa falando coa xente para tranquilizalas ante a nosa presenza. Co paso dos d\u00edas comenzaron a deixarse reco\u00f1ecer polo nosos sanitarios e a atreverse a conversar distendidamente con eles. Para responder a s\u00faa confianza comezamos a patrullar a cidade cambiando os nutridos pelot\u00f3ns por simples parellas que simulaban pasear amigablemente pola contorna. <\/p>\n\n\n\n

A orde era presentarnos como o ex\u00e9rcito de Puxeiros O Negro. Coma un grupo ex\u00e9rcito salvador, e non conquistador, que unha vez eliminada a Colmea restablecer\u00eda as plenas liberdades. Non importaba que moitos lugare\u00f1os viran ao meu pai coma un loco e perigoso visionario despois de anos reescribindose a historia na Colmea. A figura do Negro era s\u00f3lida e poderosa para todos eles e necesitab\u00e1mola para contrarrestar a s\u00faa absoluta sumisi\u00f3n a Areval\u00e9fica. Incluso derrotada Areval\u00e9fica esta xente necesitar\u00eda alg\u00fan fetiche para que aprenderan a cami\u00f1ar de novo polo seu propio p\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

Isto quedounos ben claro co asunto da auga. Cando nos fixemos cargo da capital a xente segu\u00eda sen beber a auga das fontes e pozos da cidade pensando que estaban contaminados e que eran a causa da pandemia. Areval\u00e9fica fixera crer \u00e1 poboaci\u00f3n de Vilania que o mal estaba na auga porque os rebeldes  envelenaran os mananciais e non por unha disenter\u00eda moi contaxiosa. Esta mentira difundida por Areval\u00e9fica agravar\u00e1 a letalidade dunha enfermidade que causa unha forte deshidrataci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

De nada valeron as nosas demostraci\u00f3ns p\u00fablicas bebendo nos mesmas das fontes. Incluso tivemos que parar de consumila porque a xente comezou a cuestionar a comida que repartiamos por se a coci\u00f1abamos con auga das fontes da capital. Para que o rexeitamento aos alimentos non fora a m\u00e1is, tivemos que traer a auga dos manaciais dos Pin\u00e1culos de Obliter. As\u00ed recobramos a confianza da poboaci\u00f3n sobre os alimentos, pero reforzamos a creencia de que os mananciais locais estaban envelenados. <\/p>\n\n\n\n

Desquiciada e deseperada con este problema lembrei a artima\u00f1a de Prusiana para atallar o mesmo desprop\u00f3sito en Anatolia cando apareceu a pandemia. A supercher\u00eda s\u00f3 se combate con outra supercher\u00eda. <\/p>\n\n\n\n

Estabamos tan sobrepasadas coa situaci\u00f3n que organizamos un espect\u00e1culo por todo o alto, reparamos at\u00e9 no m\u00e1is m\u00ednimo detalle. Era un \u00f3rdago a toda a poboaci\u00f3n, se fracas\u00e1bamos aquela recelosa xente volver\u00eda a refuxiarse nas s\u00faas casas. <\/p>\n\n\n\n

Convocamos a toda a veci\u00f1anza que pudimos meter na praza Azul na que hab\u00eda un pozo aberto que suministraba auga a catro fontes que o circundaban. No seu dia abastec\u00eda a gran parte da poboaci\u00f3n e esta explanada agora orfa e solitaria era serpenteada pola xente agardando o seu turno ante as fontes. <\/p>\n\n\n\n

Zafra, unha comediante innata, oficio de gran feiticeira. Non faltou un coro de sacerdotisas rodeandola e incluso amenizamos a pantomima co repiquetear dunha improvisada secci\u00f3n r\u00edtmica. <\/p>\n\n\n\n

Unha vez reunidas as masas comenzou a funci\u00f3n. Zafra apareceu de s\u00fapeto por un escotill\u00f3n no estrado e dirix\u00eduse directamente aos congregados armada con un gran altavoz hipn\u00f3tico artellado para a ocasi\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

Despois de cada frase da nosa feiticeira o coro repet\u00eda as mesmas palabras m\u00e1xicas nun crescendo dos tambores. Todo o alto mando do ex\u00e9rcito de Puxeiros O Negro estaba presente reforzando o boato da escena vestidos coas s\u00faas mellores galas. <\/p>\n\n\n\n

Con cada comp\u00e1s da percusi\u00f3n aumentaban os meus remordementos por enganar daquel xeito ao pobo que vi\u00f1amos a salvar. Hab\u00edamos probado de todo sen resultado, unha sociedade esmagada baixo a bota do totalitarismo non atende a raz\u00f3ns. Aqu\u00ed estabamos de armadanzas desta supercher\u00eda visceral, apelando aos instintos primarios de sometimiento ao m\u00e1xico e poderoso. <\/p>\n\n\n\n

Nin un pero podo po\u00f1er a actuaci\u00f3n de Zafra. Deixou abraiados a todos, tanto ao p\u00fablico entregado e pendente de cada aceno seu como a n\u00f3s co\u00f1ecedoras da pantomima. Todos os artiluxios e efectos visualizaci\u00f3n argallados d\u00e9ronlle unha incre\u00edble veracidade a toda a actuaci\u00f3n mantendo boquiabertos de asombro a todas as presentes. <\/p>\n\n\n\n

Cando Zafra – a gran feiticeira – anunciou que \u00eda estirpar o mal das augas, achegouse a boca do pozo e botou uns polvos nel mediante un alambicado xogo de mans. O preparado reaccionou coa superficie da auga facendo aparecer unha pluma de fume vermello ante as exclamaci\u00f3ns entrecortadas do p\u00fablico. Cando a mal\u00e9fica nube vermella ascendeu sobre as nosas cabezas, un experto tirador, agochado tras o coro de sacerdotisas, descargou o seu pacificador sobre a nube facendoa desaparecer entre unha mara\u00f1a de arcos voltaicos. Nese intre parou de s\u00fapeto o continuo crescendo dos tampores para dar paso a un un\u00edsono aleluya do coro que foi secundado por berros de x\u00fabilo e alborozo de todos os presente. Eu mesma deixeime arrastrar polo espect\u00e1culo e rematei ronca e coas palmas doloridas de tanto aplaudir. <\/p>\n\n\n\n

Sen dar tempo a que o p\u00fablico o pensara d\u00faas veces, as sacerdotisas comenzaron a repartir cuncas de auga que un tr\u00e1s outro foron apurando como se fora unha p\u00f3cima redentora. Mentres a poboaci\u00f3n estaba concentrada en acadar o seu sorbo sanador fumos retirando toda a tramoia, e asi con este alambicado bautismo solucionamos definitivamente o problema da auga. <\/p>\n\n\n\n

Ao d\u00eda seguinte a praza amaneceu plet\u00f3rica de xente agardando poder unirse \u00e1 irmandade dos redimidos. Desde ese d\u00eda a actitude da poboaci\u00f3n mudou e volv\u00e9ronse moito m\u00e1is colaboradores con todas as nosas propostas para reconstruir a comunidade. E se alg\u00fan se mostraba renuente s\u00f3lo ti\u00f1amos que nomear a nosa feiticeira para que volva ao redil.<\/p>\n\n\n\n

A supercher\u00eda que creamos adquiriu vida propia e f\u00edxose incontrolable, mais grande ca n\u00f3s, obrig\u00e1ndonos aos seus propios creadores a vivir baixo o seu influxo. Gustar\u00edame contarlles a verdade, pero estou segura de que ningu\u00e9n me crer\u00eda. Quen son eu para enfrontarme \u00e1 gran feiticeira.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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