{"id":7748,"date":"2022-07-08T10:00:40","date_gmt":"2022-07-08T08:00:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.anovapeneira.gal\/?p=7748"},"modified":"2022-07-05T13:08:16","modified_gmt":"2022-07-05T11:08:16","slug":"curso-basico-de-politica-para-transfugas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.anovapeneira.gal\/index.php\/2022\/07\/08\/curso-basico-de-politica-para-transfugas\/","title":{"rendered":"Curso b\u00e1sico de pol\u00edtica para tr\u00e1nsfugas"},"content":{"rendered":"\n
\"Tino
Tino Lago director a Nova Peneira<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

A pol\u00edtica \u00e9 un asunto moi serio, tr\u00e1tase da toma de decisi\u00f3ns colectivas sobre como debemos organizar a nosa convivencia interna, como debemos de relacionarnos cos pobos veci\u00f1os e como debemos de actuar co noso contexto. A pr\u00e1ctica pol\u00edtica \u00e9 unha actividade sacrificada que implica a perda de boa parte da t\u00faa vida persoal, do teu tempo de lecer e leva consigo , indisolublemente unidas, doses inmensas de amargura e frustraci\u00f3n. As persoas que libre e voluntariamente deciden dedicarse \u00e1 pol\u00edtica organ\u00edzanse en partidos, que son colectivos de individuos constru\u00eddos en torno a un corpus ideol\u00f3xico, non grupos de adolescentes amigos e amigas que se caian ben e que, como fachendosos pavos reais, se xunten para darlle sa\u00edda a narcisistas pulsi\u00f3ns infant\u00eds ou para recoller solidariedade que axude a combater as frustraci\u00f3ns propias . Existen diferentes partidos pol\u00edticos porque hai diversas formas de interpretar a realidade, e cada partido ten unha ideolox\u00eda en torno \u00e1 que recolle as simpat\u00edas dos grupos humanos que te\u00f1an unha visi\u00f3n coincidente con ela.<\/p>\n\n\n\n

Cando algu\u00e9n, que sexa intelectualmente honesto, decide con liberdade presentarse a un proceso electoral nas listas dun determinado grupo pol\u00edtico, sexa o que sexa, \u00e9 porque simpatiza coa s\u00faa visi\u00f3n da realidade e porque ,se sae elixido, tratar\u00e1 de levar \u00e1 pr\u00e1ctica o que os postulados te\u00f3ricos da organizaci\u00f3n pola que foi elixido defenden. Desde logo \u00e9 l\u00edcito que se poida cambiar de opini\u00f3n se o paso do tempo ou se o choque da teor\u00eda coa teimuda realidade coti\u00e1 levan aparellados a decepci\u00f3n ou o escepticismo co que nun estadio inicial defendiamos. Pero se iso se produce no momento en que somos representantes electos da organizaci\u00f3n que antes defendiamos e agora combatemos, s\u00f3 fica unha posici\u00f3n \u00e9tica posible: entregar a nosa acta e dimitir. O contrario, seguir exercendo nun grupo de non adscritos, agoch\u00e9molo como o agochemos, vist\u00e1molo como o vistamos ou de\u00e1moslle o verniz que lle queiramos dar s\u00f3 ten un nome : tr\u00e1nsfuga.<\/p>\n\n\n\n

Recordo con especial agrado a un profesor de filosof\u00eda da universidade que nos falaba da imposibilidade, eu sendo xeneroso vou matizar dicindo extrema dificultade, de atopar persoas que reco\u00f1ezan como malvados alg\u00fans dos seus actos, pois cando se trata de falar deles o que os comete sempre intenta buscar unha xustificaci\u00f3n moral ante as opini\u00f3ns alleas, e nos casos m\u00e1is graves que poden responder a calquera psicopatolox\u00eda ante si mesmos. No caso do transfuguismo, o tr\u00e1nsfuga, sempre vai tratar de facer responsable da s\u00faa traiz\u00f3n ao grupo traizoado, sen decatarse de que perde toda a raz\u00f3n que puidera ter, no caso hipot\u00e9tico de que puidese ter algunha, co seu acto de transfuguismo que \u00e9 inxustificable en calquera situaci\u00f3n, a\u00ednda que nos situaramos no m\u00e1is horrendo dos escenarios posibles, pois un ou unha tr\u00e1nsfuga est\u00e1 contribu\u00edndo a degradar a pr\u00e1ctica pol\u00edtica e a deteriorar a confianza dos cidad\u00e1ns e das cidad\u00e1s coa que debe de ser a m\u00e1is fermosa das actividades: a defensa desinteresada do ben com\u00fan .E cando perdemos a confianza na pol\u00edtica estamos a abrirlle as portas a anti pol\u00edtica. Calquera tr\u00e1nsfuga de calquera concello galego est\u00e1 a p\u00f3r o seu gran de area para o auxe do nacional catolicismo espa\u00f1ol que por desgraza estamos a vivir neste momento hist\u00f3rico.<\/p>\n\n\n\n

O tr\u00e1nsfuga tam\u00e9n adoita empregar outro leitmotiv para tratar de xustificar o seu comportamento que \u00e9 o do \u201c sentido com\u00fan\u201d pois nunha construci\u00f3n mental disparatada el ou ela estar\u00eda nunha posici\u00f3n limpa e pura de adscrici\u00f3n ideol\u00f3xica partidaria co obxectivo da procura de consensos con calquera, con independencia da ideolox\u00eda dese calquera, que supostamente beneficiar\u00e1n, como o b\u00e1lsamo de Fierabr\u00e1s, a todos os males de todas as persoas. Pero claro, o problema \u00e9 que iso \u00e9 unha entelequia pois os partidos pol\u00edticos non son entes abstractos formados por persoas coas que podes ter maior ou menor simpat\u00eda sen\u00f3n organizaci\u00f3ns artelladas arredor dun corpus ideol\u00f3xico diferente.<\/p>\n\n\n\n

Eu son unha persoa de esquerdas , defendo a necesidade da existencia dun sector p\u00fablico coa densidade suficiente como para non permitir que ningu\u00e9n viva por baixo da dignidade. Como vou consensuar con quen defende o liberalismo econ\u00f3mico que arroxa \u00e1s gadoupas da pobreza a mill\u00f3ns de seres humanos??.\u00c9 un modelo diferente , e cun modelo distinto non se pode consensuar, todo o contrario, haino que combater , sempre coa palabra como arma e de maneira civilizada e democr\u00e1tica sen mesturar a pol\u00edtica coa moral pero haino que combater, o contrario non \u00e9 sentido com\u00fan \u00e9 unha indecencia, unha estupidez ou ambas cousas.<\/p>\n\n\n\n

Eu son soberanista , reclamo a liberdade para o meu pobo e para todos os pobos do mundo, como vou consensuar con quen lle nega ao pobo galego a posibilidade de ser un pobo libre que xestione como mellor lle pareza os seus propios intereses?.\u00c9 un modelo distinto e cun modelo diferente non se pode consensuar, todo o contrario haino que combater, sempre coa palabra como arma e de maneira civilizada e democr\u00e1tica sen mesturar a pol\u00edtica coa moral, pero haino que combater, o contrario non \u00e9 sentido com\u00fan, \u00e9 unha indecencia, unha estupidez ou ambas cousas.<\/p>\n\n\n\n

A mi\u00f1a visi\u00f3n moral da sociedade \u00e9 como aquel poema de Agust\u00edn Garc\u00eda Calvo:\u201dLibre te quiero….\u201d que tan ben musicou Amancio Prada, como vou consensuar con quen defende unha posici\u00f3n reaccionaria a\u00ednda que o obxecto consensuado poida aproximarse ao meu gusto?.\u00c9 un modelo distinto e cun modelo diferente non se pode consensuar, todo o contrario haino que combater, sempre coa palabra como arma e de maneira civilizada e democr\u00e1tica, pero haino que combater, o contrario non \u00e9 sentido com\u00fan \u00e9 unha indecencia unha estupidez ou ambas cousas, xa que se asinas as mesmas moci\u00f3ns con grupos que na teor\u00eda se sit\u00faan nas ant\u00edpodas do que ti defendes, o que provocas e que se dil\u00faan as supostas fronteiras pol\u00edticas que te separan do outro e en consecuencia dificultes a t\u00faa percepci\u00f3n social como alternativa e iso s\u00f3 beneficia a quen dis combater.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A pol\u00edtica \u00e9 un asunto moi serio, tr\u00e1tase da toma de decisi\u00f3ns colectivas sobre como debemos organizar a nosa convivencia interna, como debemos de relacionarnos cos pobos veci\u00f1os e como debemos de actuar co noso contexto<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":7749,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[61],"tags":[],"class_list":["post-7748","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigo-editorial","et-has-post-format-content","et_post_format-et-post-format-standard"],"yoast_head":"\nCurso b\u00e1sico de pol\u00edtica para tr\u00e1nsfugas 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