{"id":7764,"date":"2022-07-12T12:00:00","date_gmt":"2022-07-12T10:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.anovapeneira.gal\/?p=7764"},"modified":"2022-07-08T12:56:21","modified_gmt":"2022-07-08T10:56:21","slug":"carlos-callon-presenta-en-vigo-o-libro-negro-da-lingua-galega","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.anovapeneira.gal\/index.php\/2022\/07\/12\/carlos-callon-presenta-en-vigo-o-libro-negro-da-lingua-galega\/","title":{"rendered":"Carlos Call\u00f3n presenta en Vigo \u201c O libro negro da lingua galega\u201d"},"content":{"rendered":"\n

Cando o meu pai, nacido en 1936 na viguesa parroquia de San Miguel de Oia, ti\u00f1a 7 anos sufriu a perda traum\u00e1tica da s\u00faa nai. O seu pai estaba no c\u00e1rcere, pois cometera o terrible crime de estar afiliado a un sindicato, e o meu tivo que padecer a horrenda experiencia de deixar o seu fogar e ser internado nun negro e tenebroso orfanato cat\u00f3lico dos anos 40 do pasado s\u00e9culo. El contoume moitas veces que cando entrou recibiuno un crego que lle preguntou:\u201d Como te llamas hijo?\u201d e el contestoulle no seu idioma, no idioma no que falaba, pensaba e sent\u00eda, no idioma que se falaba na parroquia na que el nacera, \u201c Eu ch\u00e1mome Claudio\u201d.O crego deulle d\u00faas labazadas e obrigoulle a escribir 2.000 veces: \u201cNo hablar\u00e9 en gallego\u201d. Esta episodio b\u00e1rbaro, consubstancial \u00e1 barbarie propia do nacional catolicismo espa\u00f1ol, inseriuse de tal maneira na s\u00faa psique que cando eu aos 17 anos tomei a decisi\u00f3n consciente de utilizar o idioma galego sempre, en todos os contextos da mi\u00f1a vida no meu pa\u00eds, tiven verdadeiros problemas con el, motivados polo medo que o meu pai sent\u00eda a que ser galego falante me puidese ocasionar alg\u00fan tipo de consecuencia negativa no meu cami\u00f1o vital.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Non puiden evitar evocar ao meu pai con tenrura e nostalxia, e con carraxe oce\u00e1nica aquel episodio de violencia sufrida por un neno de 7 anos sen nai e sen pai , cando acud\u00edn \u00e1 presentaci\u00f3n do libro de Carlos Call\u00f3n, porque a s\u00faa obra \u00e9 a historia do meu pai, multiplicada ata o infinito, a historia de milleiros de galegas e galegos que ao longo dos \u00faltimos 500 anos sufriron a represi\u00f3n f\u00edsica, econ\u00f3mica e emocional por falaren o seu idioma no seu pa\u00eds. Carlos \u00e9 un fil\u00f3logo ribeirense que na actualidade se ga\u00f1a a vida dando clases en Lisboa. Asemade ten un perfil deses que se fan querer desde o primeiro momento pois \u00e9 un home de exquisita sensibilidade , de ampla cultura, e comprometido absolutamente na defensa do que el cre. Hai moitos anos que non ti\u00f1a a oportunidade de falar con el e para min foi un pracer volver facelo. Agardo desde o m\u00e1is profundo e \u00edntimo de min que o seu libro sexa un \u00e9xito de vendas, e animo a todos os lectores e lectoras a que o merquen ,a que o lean, a que o sintan e a que fagan pedagox\u00eda dunha parte da historia, a historia do noso pa\u00eds, que se nos nega co\u00f1ecer. Vela\u00ed vai o que deu de si a nosa conversa<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cTemos documentada a represi\u00f3n contra o galego desde o s\u00e9culo XVI\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Como che presento Carlos: profesor, ling\u00fcista, historiador….?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Historiador , socioling\u00fcista e poeta<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Cal deses tres campos che gusta m\u00e1is?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Os tres, cada un ten o seu momento. Se fago un exercicio de introspecci\u00f3n e trato de atopar as raz\u00f3ns profundas que expliquen o que eu escribo , creo que che dir\u00eda que trato de buscar unha certa verdade, ben sexa a trav\u00e9s do ensaio ben sexa na expresi\u00f3n po\u00e9tica.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Como se sinte un ribeirense coma ti vivindo en Lisboa?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Eu adoro vivir en Lisboa. Para calquera galego ou galega \u00e9 como unha continuaci\u00f3n do noso pa\u00eds. Nas r\u00faas podes escoitar de s\u00fapeto algunha palabra das que dic\u00eda a mi\u00f1a avoa<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Caramba iso debe ser, polo menos para min ser\u00edao, emocionante?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Para min tam\u00e9n o \u00e9. Conv\u00e9rtese noutra forma de ver como as palabras que desapareceron do noso idioma non o fan de maneira natural, sen\u00f3n que \u00e9 un fen\u00f3meno ling\u00fc\u00edstico motivado por causas pol\u00edticas.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Ves a Vigo a presentar \u201cO libro negro da lingua galega\u201d.F\u00e1lanos dese traballo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Si, vai ser a primeira presentaci\u00f3n que fago. Estiven a traballar oito anos na s\u00faa elaboraci\u00f3n. F\u00edxeno de maneira moi intensa, \u00e1s veces case de forma fren\u00e9tica<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Ha ha ha e cal era o motivo dese frenes\u00ed?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

O entusiasmo de contar un pasado que \u00e9 necesario contar e cuxo co\u00f1ecemento ten que ser \u00fatil para constru\u00edrmos un futuro mellor para o noso idioma.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Por que te decidiches a darlle vida a este libro?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Eu son moi sensible coa causa da lingua galega, como sabes fun varios anos presidente da Mesa pola Normalizaci\u00f3n Ling\u00fc\u00edstica. Naquel tempo estiven en contacto con movementos sociais en defensa das s\u00faas linguas en distintas partes do mundo. E deime de conta que varios deses idiomas ti\u00f1an ferramentas parecidas, que describ\u00edan a opresi\u00f3n sufrida e as causas polas que chegaron a ser idiomas minorizados.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

N\u00f3s non ti\u00f1amos m\u00e1is que algunha historia parcial, ent\u00f3n decid\u00edn p\u00f3rme a elo<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Como se artella o libro?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00c9 un libro moi grande, de m\u00e1is de 700 p\u00e1xinas. Primeiro leva unha pequena introduci\u00f3n divulgativa e logo estrut\u00farase de maneira cronol\u00f3xica desde 1480 ata 1986<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Por que remataches nese ano?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nese ano acontecen d\u00faas cousas para min significativas: 1) Crease A Mesa pola Normalizaci\u00f3n Ling\u00fc\u00edstica 2) Xorde unha sentenza do TC que limita unha parte da oficialidade do galego. Derroga unha parte da lei de normalizaci\u00f3n e di que o noso idioma non pode ter a mesma oficialidade que o castel\u00e1n<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Esa sentenza marca todo o que aconteceu despois verdade Carlos?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Absolutamente. \u00c9 a que determina que a aprendizaxe do castel\u00e1n \u00e9 un deber pero a do galego s\u00f3 \u00e9 un dereito que ningu\u00e9n ten o deber de garantilo<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Que pode encontrar un lector ou lectora no teu libro?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Moitas historias que lle van sorprender sobre prohibici\u00f3ns, queimas de libros , agresi\u00f3ns f\u00edsicas por falar galego. Penso que lles pode sorprender que a historia da represi\u00f3n comezase tan cedo e dunha maneira tan violenta<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Desde cando tes documentada a prohibici\u00f3n do galego na escola?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Desde o S XVI. En Tui cons\u00e9rvase un regulamento de 1.543 sobre como hai que bater nas escolas nos nenos que falen galego. Desde ese ano ata 1980 est\u00e1n documentadas agresi\u00f3ns f\u00edsicas a nenas e nenos por falar en galego. Hai casos realmente estarrecedores, por exemplo nos anos 60 aos internos do seminario de Santiago ,cando \u00edan \u00e1s s\u00faas casas de vacaci\u00f3ns obrig\u00e1banlles , cada vez que se lles escapase o galego , a p\u00f3r o cilicio medio d\u00eda<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

O libro \u00e9 ent\u00f3n unha escolma de historias non?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Si, de historias negativas pero tam\u00e9n hai a parte positiva pois , como l\u00f3stregos na noite, e en contextos de enorme dificultada enc\u00f3ntraste exemplos de seres valentes, conscientes e implicados na defensa do noso idioma, como por exemplo un profesor de Caldas de Reis que no s\u00e9culo XIX reclamaba a necesidade de que nas escolas se educase en galego. Esas persoas en momentos realmente dif\u00edciles abriron cami\u00f1os e son aut\u00e9nticos heroes e hero\u00ednas.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

O teu traballo desbota a idea de que o galego s\u00f3 se perseguiu no franquismo verdade?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00c9 que esa afirmaci\u00f3n, moi impulsadas desde as instituci\u00f3ns auton\u00f3micas, \u00e9 absolutamente falsa. Como antes che mencionei a persecuci\u00f3n contra o noso idioma est\u00e1 documentada desde o s\u00e9culo XVI. A pol\u00edtica represiva existe desde hai moito, o franquismo, ollo non quero minimizar a s\u00faa extraordinaria gravidade, o que fai \u00e9 aplicala militarmente.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Tam\u00e9n houbo unha moi importante represi\u00f3n despois da morte de Franco, en grande medida dirixida contra profesores e profesoras que loitaron con valor pola defensa do noso idioma<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Eu, coma ti Carlos, son un tipo moi sensible coa causa do noso idioma e, encantar\u00edame estar equivocado, pero son moi pesimista en canto a que o galego te\u00f1a posibilidades de supervivencia como lingua viva a medio prazo. A non ser que se produza unha viraxe de 180 graos na desastrosa pol\u00edtica ling\u00fc\u00edstica do goberno da Xunta. Ti que opinas?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00c9 necesario sermos realistas. Calquera persoa, que te\u00f1a ollos e orellas na cara, pode ver que a situaci\u00f3n \u00e9 preocupante. Por\u00e9n \u00e9 necesario reco\u00f1ecer todo o que temos conseguido. Hai moitas formigas que con apoio escas\u00edsimo son capaces de manter vivos os seus proxectos en prol de podermos acadar 1.000 primaveras m\u00e1is para o noso idioma como a lingua viva do noso pobo. Hai moita xente coma ti ou, humildemente, coma min que non d\u00e1mos isto por perdido<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Si Carlos, pero sen a administraci\u00f3n eu dubido que se poida, non cres?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A administraci\u00f3n \u00e9 necesaria,si. Pero temos unha cultura de resistencia coa que o PP non contaba. Non contaban coa supervivencia da Mesa, con Queremos galego, con N\u00f3s diario, coa Nova Peneira, coas Tanxugeiras…coa suma de moitos proxectos, de milleiros de vontades e coraz\u00f3ns que non imos permitir a morte do noso idioma. Malia que a situaci\u00f3n \u00e9 preocupante pois a transmisi\u00f3n xeracional do galego estase a perder, a lingua contin\u00faa a ser un elemento que une \u00e1 sociedade. A inmensa maior\u00eda da xente entende que o galego une.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Valora a pol\u00edtica ling\u00fc\u00edstica da administraci\u00f3n galega?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A min gustar\u00edame que os seus responsables se decaten de que non estar\u00edan al\u00ed sen non tiveramos lingua propia. E nestes momentos non est\u00e1n a actuar coa dilixencia necesaria para contribu\u00edren \u00e1 s\u00faa conservaci\u00f3n<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Rematamos Carlos. Que lle diriamos a unha persoa que de boa fe crea que falacia da \u201cimposici\u00f3n \u201c do galego \u00e9 real?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

D\u00faas cousas:1)Que lle bote unha ollada ao libro 2) Que fagan o que recomendaba o grande escritor portugu\u00e9s Almeida Garret\u201d se queredes saber como est\u00e1 o tren viaxade no tren\u201d.\u00c9 dicir que traten de falar, un d\u00eda, s\u00f3 un d\u00eda enteiro en idioma galego en todos os contextos nos que se encontren ese d\u00eda .E ap\u00f3s dese d\u00eda, quen te\u00f1a honestidade intelectual que opine<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Onde podemos mercar o libro Carlos?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u00f3 nas mellores librar\u00edas, que son aquelas que distrib\u00faen novidades en galego. A acollida est\u00e1 a ser moi boa e eu estou emocionado, enormemente agradecido e coa esperanza de que sirva, non s\u00f3 para co\u00f1ecer a historia sen\u00f3n tam\u00e9n para transformala<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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