O curso pasado unha marabillosa iniciativa veu a luz neste instituto porri\u00f1\u00e9s: o nacemento dunha revista de filosof\u00eda \u00e1 que chamaron:\u201d O Pino\u201d. O traballo foi dirixido por unha equipa de direcci\u00f3n composta por 7 alumnas e alumnos e culminou coa edici\u00f3n dunha publicaci\u00f3n moi densa e de grande calidade na que se poden atopar reflexi\u00f3ns sobre poes\u00eda, dilemas \u00e9ticos, m\u00fasica, entrevistas simuladas con pensadores cl\u00e1sicos contextualizadas na actualidade, pol\u00edtica, psicolox\u00eda, cinema…..En definitiva o esforzo m\u00e1is que notable dos mozos e mozas deu como resultado un produto de grande calidade e que ilusiona, pois amosa que a mocidade sigue a ter inquedanzas e precisa medios para expresalas, e que aquilo de que a \u00e1 nova xeraci\u00f3n lle falta a cultura do esforzo non \u00e9 m\u00e1is ca unha estupidez de quen cobra soldos astron\u00f3micos a conta do esforzo de outros e outras. N\u00f3s falamos con Pedro Ocampo, profesor de filosof\u00eda do Pino Manso e a persoa que tivo a idea de ilusionar aos seus alumnos e alumnas fac\u00e9ndolles responsables da expresi\u00f3n das s\u00faas propias inquedanzas. Vela\u00ed vai o que deu de si a nosa conversa<\/p>\n\n\n\n
Pedro Ocampo profesor de filosof\u00eda<\/strong><\/p>\n\n\n\n Natural do Porri\u00f1o licenciouse en filosof\u00eda despois de estudar a carreira nas universidades de Santiago e Barcelona. Na actualidade \u00e9 profesor de filosof\u00eda no Pino Manso, instituto do que el mesmo foi alumno na s\u00faa etapa de estudante de secundaria.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Por que estudaches filosof\u00eda?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Sempre tiven interese , desde moi neno, pola lectura , curiosidade intelectual e af\u00e1n por comprender , ou polo menos por achegarme , \u00e1s motivaci\u00f3ns profundas das cousas. No seu momento dubidei entre a filosof\u00eda e a psicolox\u00eda , escoll\u00edn filosof\u00eda entre outras raz\u00f3ns porque tiven un moi bo profesor que soubo despertar en min o interese, e non me arrepinto en absoluto.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n Agora mesmo das clase no Pino Manso do Porri\u00f1o verdade?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Efectivamente, o mesmo instituto no que eu cursei \u00e1 educaci\u00f3n secundaria.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n Caramba iso parece o eterno retorno de Nietzsche?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ha ha ha ha ha<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n Cantos anos levas dando clases?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Arredor de 15<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n Etimoloxicamente a filosof\u00eda \u00e9 o amor \u00e1 sabedor\u00eda , pero en realidade que \u00e9?<\/strong><\/p>\n\n\n\n A definici\u00f3n etimol\u00f3xica ax\u00fastase \u00e1 realidade. A filosof\u00eda \u00e9 o desexo de ir m\u00e1is al\u00e1 do que tes diante, a necesidade de acadar unha mirada m\u00e1is ampla, de non conformarte coa superficie .A filosof\u00eda \u00e9 a necesidade de mergullarse nas profundidades e de preguntarse e po\u00f1er en cuesti\u00f3n as cousas.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n A que abanos de idade das clase?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Entre 15 e 17 anos. Dou filosof\u00eda e valores \u00e9ticos<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n Esa materia, valores \u00e9ticos, ten moi boa pinta. Ten peso no dese\u00f1o curricular?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Os valores \u00e9ticos deberan ser esenciais na construci\u00f3n da personalidade dun adolescente. Pero por desgraza o valor que se lle d\u00e1 \u00e9 case ning\u00fan. S\u00f3 se imparte unha hora \u00e1 semana.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n A filosof\u00eda pode axudar a que un mozo ou unha moza sexa capaz de constru\u00edr un pensamento cr\u00edtico aut\u00f3nomo que lle leve a comprender, e no seu caso a practicar, que a colaboraci\u00f3n entre iguais, e non a competici\u00f3n( que sempre fai que algu\u00e9n perda), \u00e9 a \u00fanica maneira de constru\u00edr unha organizaci\u00f3n social xusta?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Si, claro que si. A filosof\u00eda debe axudar a que os mozos e mozas reflexionen ata decat\u00e1rense de que non somos seres illados, e que o noso propio desenvolvemento persoal depende en grande medida do propio medio no que vivimos. A filosof\u00eda debe de axudar a que sexamos capaces de mirar e escoitar ao de ao lado.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n Neste contexto tan dif\u00edcil no que hai toneladas de suposta informaci\u00f3n, que chega por v\u00edas con posibilidades infinitas de difusi\u00f3n, que en realidade \u00e9 opini\u00f3n dirixida a incidir nas opini\u00f3ns de outros, un mozo ou unha moza ten algunha oportunidade para poder constru\u00edr un pensamento cr\u00edtico aut\u00f3nomo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00c9 realmente complicado, desde logo que si. As e os profesores debemos de tratar de axudar a que os mozos e mozas o consigan, pois a educaci\u00f3n, ao meu xu\u00edzo, debe de ir moito m\u00e1is al\u00e1 dos meros resultados acad\u00e9micos, que son importantes claro, pero non tanto como a construci\u00f3n de persoas realmente libres.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n A educaci\u00f3n debe de ir m\u00e1is al\u00e1 do acad\u00e9mico para os profesores de filosof\u00eda ou para todos os profesores e profesoras?<\/strong><\/p>\n\n\n\n O desexable ser\u00eda que fose m\u00e1is al\u00e1 para todas e todos. E non s\u00f3 para os profesores sen\u00f3n tam\u00e9n para os que fan as leis de educaci\u00f3n e para os que deciden os recursos cos que se dota \u00e1 educaci\u00f3n.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n Os mozos e mozas por unha cuesti\u00f3n biol\u00f3xica non te\u00f1en doado adoptar as s\u00faas posici\u00f3ns en base a criterios racionais derivados da s\u00faa propia experiencia, a\u00ednda moi pequena, co que a esas idades s\u00f3 quedar\u00eda o instinto, o apriorismo ou a emoci\u00f3n como motores da opini\u00f3n propia. E creo recordar que era Kant o que consideraba que calquera acto motivado pola emoci\u00f3n resultar\u00eda pouco menos que patol\u00f3xico. Todo isto Pedro, era para fundamentar o meu criterio referente a que me parece realmente dif\u00edcil lograr que unha persoa de 16\/17 anos poida sequera achegarse \u00e1 construci\u00f3n dun pensamento cr\u00edtico aut\u00f3nomo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n En realidade o que Kant vi\u00f1a a dicir \u00e9 que a emoci\u00f3n impedir\u00eda adoptar decisi\u00f3ns de maneira aut\u00f3noma porque un ser\u00eda escravo da s\u00faa propia emoci\u00f3n. E en relaci\u00f3n ao que me preguntas sobre os adolescentes : si, \u00e9 dif\u00edcil claro que si, pero sempre est\u00e1 aquilo que dic\u00eda Arist\u00f3teles de que o h\u00e1bito fai \u00e1 virtude. Cando un se afai a pensar por si mesmo , unha e outra vez, o que acaba \u00e9 pensando por si mesmo. A filosof\u00eda debe de procurar que os mozos e mozas pensen por si mesmos unha e outra vez.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n O curso pasado puxestes en marcha, no instituto no que traballas, unha revista de filosof\u00eda?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Si, fixemos o n\u00famero 0 o curso anterior. E este ano faremos a segunda edici\u00f3n. Foi un pouco unha tolemia, facer unha revista en papel, porque en realidade foi como ir contra corrente, pero estamos realmente satisfeitos tanto do resultado final como do enorme nivel de implicaci\u00f3n dos alumnos e alumnas no seu proceso de creaci\u00f3n.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n Como se estruturou o proceso de redacci\u00f3n da revista?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Entre os propios alumnos elixiron unha direcci\u00f3n .Sa\u00edron 7 persoas, creamos unha rede de comunicaci\u00f3n, e entre todos traballaron na selecci\u00f3n de contidos( o tema dos dilemas, as preguntas filos\u00f3ficas que est\u00e1n sempre presentes, psicolox\u00eda, entrevistas simuladas con pensadores cl\u00e1sicos…….) e na procura dun programa de edici\u00f3n.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n A selecci\u00f3n de contidos \u00e9 cousa do alumnado?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Absolutamente. Eu axudei, pero os contidos seleccion\u00e1ronnos eles. E malia que a revista \u00e9 ampla, ten 80 p\u00e1xinas, tivemos que cortar porque hab\u00eda moito m\u00e1is material e de moita calidade. A edici\u00f3n da revista despertou moita curiosidade entre os mozos e mozas. Desde xente que debuxaba ben, ata xente que ti\u00f1a interese na poes\u00eda, na m\u00fasica no deporte…todos quer\u00edan achegar algo e eu estou moi orgulloso e agradecido.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n Ah si…Que sorpresa m\u00e1is agradable\u00a1\u00a1.Ent\u00f3n est\u00e1sme a dicir Pedro, que nenos e nenas de entre 14 e 17 anos estiveron ilusionados coa edici\u00f3n dunha revista de filosof\u00eda que trataba de abordar distintos campos de pensamento?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Si, estoucho dicindo porque \u00e9 a realidade. Estiveron ilusionad\u00edsimos. Especialmente a direcci\u00f3n da revista. E quixera destacar que eran persoas que estaban en 2\u00ba de bacharelato, \u00e9 dicir ti\u00f1an a presi\u00f3n engadida dos exames de acceso \u00e1 universidade o que non lles impediu traballar moito e moi ben.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n Ti e eu temos conversado moitas veces e creo que compartimos opini\u00f3n no referente a que hai unha pulsi\u00f3n inherente \u00e1 especie humana que fai que cada un vexa \u00e1 xeraci\u00f3n da que forma parte como ideal, e minusvalore \u00e1 xeraci\u00f3n que ven despois. Esta situaci\u00f3n pod\u00e9mola ver reflectida no grao m\u00e1is extremo por exemplo na \u201c consideraci\u00f3n \u201c dunha destacada l\u00edder pol\u00edtica que responsabiliza a unha xeraci\u00f3n enteira do grao de precariedade tan elevado que sofren dicindo que lles falta cultura do esforzo. O exemplo da direcci\u00f3n da revista amosar\u00eda que cargar as tintas contra a mocidade non responde \u00e1 unha an\u00e1lise realista, obxectiva e xusta, non cres?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Non responde \u00e1 realidade de ningunha maneira. Asumir iso significar\u00eda a fin da sociedade organizada en funci\u00f3ns duns par\u00e1metros minimamente \u00e9ticos. Simplemente non \u00e9 verdade. Esta xeraci\u00f3n igual ca todas as que estiveron antes e as que ve\u00f1an despois ten capacidade para cuestionar as cousas e para combater. De feito faino. Eles te\u00f1en inquedanzas e tan pronto atopan un medio para expresalas, expr\u00e9sanas.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n Como financiastes a edici\u00f3n da revista?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Fundamentalmente o Concello e unha parte tam\u00e9n a puxo o instituto.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n Rematamos Pedro. A t\u00faa vontade e continuar coa revista en cursos sucesivos?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Si, sen d\u00fabida. Agora xa estamos comezando co dese\u00f1o do n\u00famero deste ano.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\u201cA mocidade actual, igual que todas as xeraci\u00f3ns anteriores, ten inquedanzas e tan pronto encontra un medio para expresalas est\u00e1 interesada en facelo. Responsabilizalos a eles da precariedade que padecen \u00e9 inxusto e non responde \u00e1 realidade\u201d<\/strong><\/h2>\n\n\n\n